hadas

ניסים אשכנזי, פסיכותרפיסט לכאב פיזי ורגשי. מייסד בית מדרש “באור פניך” אני רואה אותך, אתה לא מצליח לעבור שבת אחת בלי שאתה עומד לפול. קשה לך לראות את החברים יוצאים לאותם בילויים מטורפים בזמן שאתה תקוע בבית עם סט של מעשים משונים שבכל מקרה אתה לא מצליח ממש לקיים. תראה, סוף סוף אני רואה את […]

הרב מרדכי אליהו זצוק”ל החל משבת שאחרי תשעה באב, ובמשך שבע השבתות שעד סוף חודש אלול, קוראים ‘הפטרות’ שעוסקות בנחמה, הפטרות אלה נקראות ‘ז’ דנחמתא’. טעו ולא קראו את ההפטרה הנכונה ונזכרו לפני שהעולה בירך אחריה, קורא גם את ההפטרה הנכונה, ומברך אחריה. נזכרו רק אחרי שבירך אחריה, קורא את ההפטרה הנכונה, בלא ברכות.

ניסים אשכנזי, פסיכותרפיסט לכאב פיזי ורגשי. מייסד בית מדרש “באור פניך” עיקר מצוות התשובה היא כאשר האדם נמצא עדיין בכוחו, כדברי הרמב”ם בהלכות תשובה (פ”ב ה”א). אולם גם כאשר האדם עושה תשובה בזקנותו, כשכוחו אינו עימו, או מפני צרה שהתרגשה עליו, חלילה- גם זו תשובה מקובלת ורצויה. היצר הרע אומר לאדם, שאם הוא חוזר בתשובה

ענת לוברבום, יעוץ והכוונה להורים ומורים השבוע חל ט’ באב, יום בו אנו צמים על חורבן בית המקדש הראשון והשני. כמידי שנה, זו היא תקופה בה אנו מקבלים על עצמנו דיני אבלות ומתכנסים פנימה כדי לעשות חשבון נפש במטרה לזכור, להרהר במעשינו ולתקן. זוהי תקופה שבד”כ מרבים בחסד ונתינה כדי להרבות באהבת חינם כיוון שבית

הרב עומר שפס, יועץ זוגי ורב משיב במכון פוע”ה אנו נמצאים לאחר תקופת בין המצרים וימי האבל על חורבן בית המקדש, ומבקשים נחמה. השבר הוא גדול, ולא נשכח שגם לאחר צאתנו מימי אבלות החורבן, עדיין בית מקדשנו לא בנוי ועלינו לזוכרו ולהתפלל על בניינו יום יום. כשאדם נמצא בעת משבר, פעמים רבות הוא שקוע בו

רחיצה אסורה בתשעת הימים, והספרדים נוהגים בכך רק בשבוע שחל בו תשעה באב (תקנ”א, ט”ז). אמנם, במציאות שלנו שחם מאוד והרחצה שלנו איננה לתענוג אלא לניקיון, ניתן להקל במקלחות. אולם: יצמצמו בכמות המקלחות; באורך המקלחת; באופי המקלחת (מים קרים או פושרים, וללא תכשירים מענגים). בערב שבת חזון יש להקל אף ברחיצה בחמין, כי זו מצווה

הרב שלומי פולמן, מאמן אישי, יועץ זוגי ומיני בפרשתנו פרשת דברים עם ישראל נמצא בשלב ביניים. מצד אחד כבר לא בגדר יוצא מצרים, אלא כבר כפסע מדור נכנסי הארץ. מצד שני, עדיין לא עברו את הירדן ונכנסו לארץ בפועל. כל מעבר בין מצבים צריך להתחלק לשלושה שלבים. שלב ראשון הוא סיום השלב הקודם, הכרה והפנמה

מירב רענן- מורה להוראה מתקנת ובעלת החוג “מצטיינים באנגלית” אני רוצה לשתף אתכם בחוויה אישית. לפני כשמונה שנים במהלך החופש הגדול הגיעה אלי תלמידה שהקפידה על חזרה ועבודה יומיומית באנגלית, וזה עורר בי תהיה והשראה. כשהילדה הגיעה אלי, לא הבנתי איך היא מצליחה לעסוק בעבודה יומיומית ולשמור על התמדה ברמה כה גבוהה, בעיקר כאשר היא

ניסים אשכנזי, פסיכותרפיסט לכאב פיזי ורגשי. מייסד בית מדרש “באור פניך” פרק א’ פסוק כ”ב: ”וַתִּקְרְבוּן אֵלַי כֻּלְּכֶם וַתֹּאמְרוּ נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ וְיָשִׁבוּ אֹתָנוּ דָּבָר אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נַעֲלֶה בָּהּ וְאֵת הֶעָרִים אֲשֶׁר נָבֹא אֲלֵיהֶן”. רש”י: “ותקרבון אלי כלכם” – בערבוביא ולהלן הוא או’ (דברים ה’) ותקרבון אלי כל ראשי שבטיכם

ניסים אשכנזי, פסיכותרפיסט לכאב פיזי ורגשי. מייסד בית מדרש “באור פניך” אדם בריא חייב להפגין רצונות. רצונות לתת, לקבל, להיטיב, להשפיע, לשנות וכן הלאה. אדם עם רצון מבטא את מהות חייו. הרצון הוא מעין לבוש של המשמעות הנסתרת, איתה האדם מזדהה וחי. הרצון הוא הכלי דרכו האדם מביע תשוקות וכיסופים להיפגש עם אותה נשמה אדירה